प्रश्न- कॉम्टे द्वारा प्रतिपादित चिन्तन की तीन अवस्थाओं के नियम की उदाहरण सहित व्याख्या कीजिए।

अथवा
अगस्त कॉम्ट के "तीन स्तरों के नियम" की विवेचना कीजिए।
अथवा
कॉम्टे के तीन स्तरों के नियम की विवेचना कीजिए।

उत्तर -

अगस्त कॉम्ट का तीन स्तरों का नियम सामाजिक विचारधारा के क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण योगदान है। इस नियम का प्रतिपादन इन्होंने 24 वर्ष की उम्र में सन् 1882 में किया। ये तीन स्तर निम्नलिखित हैं

1. धार्मिक स्तर (Theological Stage) - इसके अन्तर्गत यह माना जाता है कि सभी वस्तुएं ईश्वर का प्रतिरूप या अलौकिक प्राणियों की तात्कालिक क्रियाओं का परिणाम है। इसका आशय यह है कि सभी वस्तुओं में अलौकिक शक्तियाँ (दैवीय शक्ति) विद्यमान है। प्राकृतिक घटनाओं के घटित होने के इस स्तर पर मानव को केवल एक ही कारण दिखाई देता है देवी-देवता या ऐसी ही अन्य अलौकिक शक्ति। कॉम्ट के अनुसार इसके भी निम्नलिखित तीन स्तर हैं-

(i) जीवित सत्तावाद (Fetichism)
(ii) बहु- देवत्ववाद (Polytheism)
(iii) अद्वैतवाद (Monotheism)

2. तात्विक स्तर (Metaphysical Stage) - इस स्तर पर ईश्वर की वैयक्तिक शक्ति की धारणा का लोप होता है और ईश्वर का चिन्तन अमूर्त शक्ति के रूप में किया जाता है न कि व्यक्ति के रूप में। इस शक्ति का अस्तित्व है, लेकिन इसका सम्बन्ध किसी व्यक्ति-विशेष या किसी शरीर विशेष से नहीं है। इस अमूर्त, निराकार शक्ति के आधार पर जो कुछ हो रहा है वह शाश्वत और स्वयं पूर्ण है। यह स्तर धार्मिक और प्रत्यक्षात्मक स्तर के बीच का स्तर है अतः इसकी कोई खोज विशेषता नहीं है।

3. वैज्ञानिक या प्रत्यक्षात्मक स्तर (Scientific or Positive Stage ) - व्यक्ति का वैज्ञानिक या प्रत्यक्षात्मक स्तर में प्रवेश उस समय होता है जब व्यक्ति तात्विक विचारों को छोड़कर और तर्क के आधार पर इस संसार की घटनाओं को समझने और परिभाषित करने लगता है। कॉम्ट का कहना है कि तर्क और निरीक्षण सम्मिलित रूप से ज्ञान का आधार है। हम किसी घटना की व्याख्या करते समय कुछ सामान्य तथ्यों और उस घटना विशेष के बीच सम्बन्ध खोजने का प्रयत्न करते हैं। निरीक्षण काल्पनिक न होकर वास्तविक होता है, अतः यह अन्वेषण निरीक्षण के द्वारा ही यथार्थ हो सकता है। इस सम्बन्ध में कॉम्ट ने लिखा है कि, "विश्व के सामान्य तथ्यों व घटनाओं आदि को समझने का वास्तविक तथ्य तथा निर्भर योग्य साधन निरीक्षण और वर्गीकरण ही है। प्रत्यक्षात्मक स्तर पर मनुष्य इसलिए न तो काल्पनिक किला बनाता है और न ही तात्विक दृष्टि के विभिन्न तत्वों को देखने का प्रयत्न करता है। इस स्तर पर इसका संग्रह ही एकमात्र साध्य या अन्तिम उद्देश्य है

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